“সাইদুরের জীবনকথা বিশ্লেষণে দেখা যায় যে, গ্রামীণ সমাজের কৃষিজীবী পরিবারে জন্মগ্রহণের কারণে তিনি স্বাভাবিকভাবেই অভিনয়, সংগীত, উৎসব, কৃত্যসহ নানামুখী সংস্কৃতির সাথে যুক্ত হন; পাশাপাশি ঔপনিবেশিক শিক্ষাপদ্ধতি তথা প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা গ্রহণে নিযুক্ত হন; কিন্তু তাঁর সেই প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা গ্রামীণ সংস্কৃতি ও পারিবারিক দারিদ্র্যের মধ্যে পেশাগত দ্বন্দ্ব সৃষ্টি করে। ফলে, সাইদুরের মতো একজন সমাজনিষ্ঠ সংস্কৃতিপ্রেমিক মানুষের জীবনে নানা ধরনের পেশার পরিবর্তন আসে। পরিশেষে পেশাগত জীবনের সাথে নিজের সংস্কৃতিপ্রেমের সম্পর্ক রচনায় ব্যর্থ হয়ে তিনি ছড়িয়ে পড়েন সমতল থেকে বাংলাদেশের দক্ষিণ-পূর্বাঞ্চলের পাহাড়ি এলাকায়, আর সেখান থেকে তিনি একজন আদিবাসী তান্ত্রিক উপাসকের নিকট তান্ত্রিক ও যোগসাধনার শিক্ষা-দীক্ষা গ্রহণ করেন। কোনো ক্ষেত্রেই তিনি বিস্মৃত হননি নিজের ভৌগোলিক-রাজনৈতিক-সামাজিক-সাংস্কৃতিক পরিচয়। ১৯৫২ খ্রিস্টাব্দে সংঘটিত ভাষা আন্দোলনের মর্মবাহী প্রেক্ষাপট অবলম্বনে যৌবনের প্রারম্ভেই তিনি গান রচনা করেন এবং ১৯৭১ খ্রিস্টাব্দে গানের মাধ্যমে মুক্তিযোদ্ধাদের প্রশিক্ষণে ও আত্মপ্রত্যয় বৃদ্ধিতে বিশেষ ভূমিকা রাখেন। ১৯৭৫ খ্রিস্টাব্দে ১৫ আগস্টে জাতির জনক বঙ্গবন্ধুর নির্মম হত্যাকাণ্ডে তিনি বাল্মীকিমুনির মতো বেদনার্ত হয়ে ওঠেন এবং শোকসংগীত রচনায় উদ্বুদ্ধ হন।
-২৭%
স্টকে নেই
